Detaillierte Datenblätter

Haupttaufbecken

Im Mittelschiff der Taufbasilika im südlichen Sektor von Columbaris (Abb. 1) befindet sich ein gemauertes Becken, das innen Kreuzform aufweist und von außen polygonal erscheint (Abb. 2).

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Abb. 1 - Bereich der Basiliken von Columbaris mit Angabe der Taufbasilika (Grafische Überarbeitung von C. Cocco, F. Collu, aus: Cornus I,1, S. 200, Tafel II).
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Abb. 2 - Taufbecken mit innen noch sichtbarem Abdichtungsverputz (Foto von F. Collu).


Die Struktur erhebt sich 50 cm über den Bodenbelag aus Basalt (Abb. 3), während die tiefe innen 90 cm erreicht. Bei dem Becken wird von zwei Phasen ausgegangen: zuerst mit Kreuzform sowohl innen, als auch außen, mit Armen nach Osten und Westen, die jeweils 3 und 4 Stufen aufwiesen; anschließend blieb die innere Form erhalten, während sie außen zu einem Polygon mit abgerundeten Ecken umgewandelt wurde (Abb. 4-5).

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Abb. 3 - Taufbecken, gesehen von Norden (Foto von Unicity S.p.A.).

Darüber wurden 6 Säulen errichtet, die einen Baldachin tragen, sowie eine kleine Säule, die als Ablage interpretiert wurde, auf der während des Rituals Kultgegenstände abgelegt werden können. Zum Zeitpunkt des Funds wies das Becken noch drei der 6 Stümpfe aus Marmor und Basalt, die Basen sowie im angrenzenden Bereich einige Kapitelle auf; außerdem wurden Fragmente aus Kalkstein gefunden, die wahrscheinlich zum Dekor des Gebälks und des Teguriums gehören (Abb. 4-6). Auf Grundlage der Eigenschaften des Beckens erfolgte der Taufritus durch Eintauchen, das heißt, der Täufling wurde vollständig in das Becken eingetaucht.

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Abb. 4 - Taufbecken unter Säulen mit Hochaltar im Hintergrund. Gesehen von Osten (FARRIS 1993, p. 58).
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Abb. 5 - Axonometrie der Basilika: In der Mitte das Taufbecken und rechts die höher gelegene Apsis (aus: FARRIS 1993, S. 102, Tafel 12).
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Abb. 6 - Architektonische Elemente aus Kalkstein mit geometrischen Intarsien aus rotem Trachit (aus: SPANU 1998, S. 103).

 

Der Taufritus folgte einer präzisen Liturgie, geregelt von sehr starren Zeiten: Das Sakrament wurde Erwachsenen verabreicht, die sich ihrer Entscheidung bewusst waren, und ab dem 5. Jahrhundert auch Kindern, als Sammeltaufen an festgesetzten Tagen oder zu Ostern und Pfingsten. Die liturgischen Texte gaben den Ablauf des Ritus vor: Der Täufling wurde von einem Diakon oder einem Akolyth in das Becken getaucht und der Begleiter musste barfuß sein. Nach der Taufe im Becken wurden die Initialisierungsriten durch die Salbung fortgesetzt und schließlich wurde der neue Gläubige in die Kultaula geführt, um an der Eucharistie teilzunehmen.

Bei den sardischen Taufbecken zeigt sich eine starke Ähnlichkeit mit den nordafrikanischen und iberischen Becken, aufgrund des Vorhandenseins von Formen, die auf der italischen Halbinsel nicht üblich sind, sowie von Baldachinen (wie Tharros und Cornus) und Becken (wie das kleine Becken in Cornus): Diese Eigenschaften weisen die Becken von Tharros (Abb. 7), Nurachi, Villaspeciosa (Abb.8), Cornus und vielleicht von Sant’Antioco auf.

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Abb. 7 - Tharros, Taufbecken (von http://www.tharros.sardegna.it/sito-archeologico/monumenti/battistero-e-basilica/).
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Abb. 8 - Villaspeciosa, San Cromazio: Taufbecken (von http://www.catturalasardegna.it/displayimage.php?album=56&pos=83).



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