Mobilier funéraire de Patriga (t. 80)
On retrouva parmi les 157 tombes du secteur est du cimetière de Columbaris la tombe à la cappuccina n° 80 (fig. 1), située dans le secteur IV, 2. Cette sépulture appartenait à Patriga, une jeune femme noble. On y avait placé avec soin un mobilier funéraire constitué par une fibule, une épingle à cheveux (fig. 2), une coupe et un baumier.
La fibule a été retrouvée à la hauteur des clavicules de la défunte, car elle servait à fermer le manteau qu'elle portait: elle présente un bord perlé, une bande avec de petits triangles et un umbo central en bouton (fig. 3). La broche est en argent et l'ardillon en bronze. Cet objet manufacturé, datant probablement des VIe-VIIe siècles, représente un objet typique de l'habillement romain-byzantin dont on retrouva trois autres exemplaires en Sardaigne (fig. 4).
Cette sépulture permet de découvrir certains aspects des coutumes du haut Moyen-Âge (cf. fig. 10-11) ; en effet, la présence sous la nuque de Patriga de restes de fils d'argent ayant peut-être appartenu à un coussin réalisé dans un tissu précieux sur lequel était posée sa tête, ou plus probablement à un filet qui maintenait la coiffure de la jeune femme. En outre, sa chevelure avait probablement été ornée d'une épingle à cheveux en argent (fig. 5-6), qui fut retrouvé sous la mâchoire. Dans la zone médiane de la broche, on découvre l'inscription Patriga / Femina / Honesta et une série de motifs décoratifs gravés. Cet éloge, peut-être exprimé par le conjoint, indique le nom probable de la défunte (fig. 5). Cet objet peut être daté d'une période comprise entre le VIe et le VIIe siècle.
La terre de remplissage de la tombe a restitué une coupe en céramique sigillée africaine D (fin du IVe et Ve siècle; cf. fig. 7) et un baumier en verre (IIIe-IVe ap. J.-C., cf. fig. 8-9). Les baumiers en verre étaient utilisés pour contenir des parfums et des baumes destinés au rite funéraire : on en a retrouvé différents fragments dans le secteur est du cimetière (pour les formes cf. fig. 8-9). En ce qui concerne le mobilier, il faut faire la distinction entre le mobilier funéraire en soi, considéré comme une offrande au défunt (comme la coupe et le baumier) qui l'accompagnait durant sa vie dans l'au-delà, et les objets qui lui appartenaient, comme les éléments d'ornement et d'habillement personnel qui révélaient son appartenance sociale (fibule et épingle à cheveux).
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