Restos Arqueológicos

Estatua de San Pablo

En el cementerio de Columbaris, al este del complejo episcopal, se ha hallado la tumba de sarcófago nº 107. En dicha sepultura había un difunto y, posteriormente, entre los siglos VI y VII, en su interior se creó un espacio como osario para colocar los restos de otras ocho personas. Al  lado del osario, cubierta por fragmentos de vajillas colocadas como para protegerla, se ha hallado una pequeña estatua de bronce datada del siglo IV-V d.C., que se ha interpretado que representa a San Pablo (figs. 1-2).

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Fig. 1 - Estatua de San Pablo de Cornus (foto de N. Monari-RA_00162653/R.A.S.).
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Fig. 2 - Estatua de San Pablo de Cornus: perfil (foto de N. Monari-RA_00162653/R.A.S.).

 


Custodiado en el Museo arqueológico nacional de Cagliari, la estatua de bronce de 9,4 cm, está representada por un personaje de pie vestido con una túnica talada y un palio, cuya edad avanzada resalta por las arrugas del rostro. Además, está caracterizado por una nariz aguileña, bigotes y barba poblada y una gran calvicie. La estatua también está caracterizada por manos grandes: la derecha la tiene abierta como símbolo de acogida; mientras que la izquierda sostiene el rollo de las Leyes que indica su papel de filósofo. El objeto pudo haber sido parte de una lucerna litúrgica, según la comparación con la lámpara hallada en Roma y custodiada en el Museo arqueológico nacional de Florencia (fig 3). La lámpara, con forma de embarcación, representa la nave de la Iglesia en cuyo timón está sentado San Pablo y, en la proa, San Pedro de pie. En la estatua de bronce de Cornus se supone que San Pablo estaba en la proa por su posición erguida. El objeto se produjo en talleres orientales y formaba parte de una categoría de objetos que circulaba en el Mediterráneo por las áreas bizantinas. En el Museo de Cagliari se conservan un grupo de lucernas de bronce similares.

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Fig. 3 - Lámpara de bronce con forma de barco (de IOZZO 2012, pág. 255).
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Fig. 4 - Lámpara con soporte y asa con detalle enrollado (de PANI ERMINI, ZUCCA 1989, pág. 271, fig. 38)
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Fig. 5 - Lucerna con forma de nave y asa oculta una cruz y una cerradura con forma de delfín (de PANI ERMINI, ZUCCA 1989, pág. 272, fig. 39).


La función original de la estatua era la de decoración litúrgica de la catedral y su reutilización después de algunos siglos en el interior de una sepultura indica una fuerte devoción hacia San Pablo como intercesor. La hipótesis de que dicha veneración estaba muy difundida, lo demuestra el hallazgo en el pastoforio septentrional de la basílica mayor de una epígrafe fragmentada que menciona a Santa María, a San Juan y a San Pablo. Probablemente, cada santo tuviera una basílica en su honor, es decir, la catedral para la Virgen, el baptisterio para San Juan el Bautista y la basílica con cementerio para San Pablo (fig. 7).

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Fig. 6 - Lucerna de bronce con asa con prótomo de jeta oculta por una cruz (de PANI ERMINI, ZUCCA 1989, pág. 272, fig. 40).
7
Fig. 7 - Fragmento de un epígrafe donde aparecen las letras que se han interpretado como “Sanctus Paulus” (de MASTINO 1984, págs. 17, lám. XLVII, fig. 2).

La iconografía paulina caracterizada por rasgos distintivos se reconoce en obras de varios tipos que indican atributos adicionales que se han añadido durante siglos: su imagen se encuentra en los frescos de las catacumbas (fig. 8) o en varios relieves de piedra (fig. 9) o marfil (fig. 10), en estatuas (figs. 11-12) y objetos de vidrio (figs. 13).

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Fig. 8 - Catacumba ad decimum en la via Latina (http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_commissions/archeo/italiano/documents/rc_com_archeo_doc_20011010_catacroma_it.html)
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Fig. 9 - Relieve que representa el abrazo de Pedro y Pelo de Aquileia, Museo paleocristiano de Aquileia (http://www.arteefede.com/attualita/articolo.php?file=S.%20PAOLO%20FEBBRAIO%202009%20b%20per%20sito%202.htm http://aquileia.arte.it/guida-arte/aquileia/da-vedere/monumento/rilievo-con-l-abbbraccio-tra-pietro-e-paolo-5320)
 
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Fig. 10 - Londres, Museo británico, marfil (siglo V): Teca escucha las palabras de Pablo (de ZIMMERMANN 2010, pág. 676, fig. 6).
1111
Fig. 11-12 - Cabeza del pseudo Plotino-Pablo conservado en el Museo de Ostia (http://www.exibart.com/profilo/imgpost/rev/843/rev76843(1)-ori.jpg; https://lucamaggio.files.wordpress.com/2010/04/filosofo-plotino-iii-sec-d-c-ostia-museo-ostiense2.jpg).

 

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Fig. 13 - Vidrio de Roma del siglo IV, Museo sagrado de la Biblioteca Vaticana (http://dizionaripiu.zanichelli.it/storiadigitale/p/percorso/257/4586/storia-della-germania-ottone-di-frisinga).





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