Antefijas figulinas
El origen de este término proviene de antefixum, de ante (delante) y figere (fijar).
En la antigüedad dicho término tenía un significado más general para indicar un objeto figulino, es decir, de terracota, fijado al entablado y al techo de un edificio.
Según una de las tradiciones que conservó Plinio, la invención de estos adornos arquitectónicos se debe al alfarero Boutades de Sicione, que en su figlina de Corinto adornaba con máscaras los imbricados de los extremos de las tejas durante el siglo VIII a. C. Según las comparaciones desde el punto de vista estilístico, las antejifas de Santa Eulalia se han atribuido a talleres romanos activos durante la primera era imperial: contenían motivos decorativos como el gorgoneion sobre una mata de acanto (fig. 1-2), el prótomo de un leon (fig. 3), y la palmera fenicia, y en la parte posterior muestran una espiga que se introduce dentro del hueco de la teja.
En un momento que difícilmente se puede identificar, se realizó la desmantelación de una parte del techo del pórtico.
Posteriormente, los elementos arquitectónicos del mismo acabaron dentro de la cisterna, donde se han hallado
Bibliografia
- A. ANDRÉN, s.v. Antefissa, in Enciclopedia dell’Arte Antica, Classica e Orientale, I, Roma 1958, pp. 404-406.
- A. ANDRÉN, s.v. Palmetta fenicia, in Enciclopedia dell’Arte Antica, Classica e Orientale online. http://www.treccani.it/catalogo/catalogo_prodotti/ i_grandi_temi/arte_antica.html
- G. DORFLES, C. LONGHI, C. MAGGIONI, M. G. RECANATI, Arti visive. Dalla preistoria all’arte gotica. Protagonisti e movimenti, Bergamo 2001.
- A. GIULIANO, s.v. Gorgone, in Enciclopedia dell’Arte Antica, Classica e Orientale online. http://www.treccani.it/catalogo/catalogo_prodotti/ i_grandi_temi/arte_antica.html
- P. MATTHIEU, s.v. Acanto, in Enciclopedia dell’Arte Antica, Classica e Orientale online. http://www.treccani.it/catalogo/catalogo_prodotti/ i_grandi_temi/arte_antica.html
- L. MURA, Un’iscrizione dipinta dall’area archeologica di Sant’Eulalia, in F. CENERINI, P. RUGGERI (a cura di), Epigrafia romana in Sardegna. Atti del I Convegno di Studio (Sant'Antioco, 14-15 luglio 2007), Roma 2008, pp. 279-283.
- F. PINNA, Frammenti di storia sotto S. Eulalia. I risultati delle campagne di scavo 1990-1992, R. MARTORELLI, D. MUREDDU (a cura di), Cagliari, le radici di Marina: dallo scavo archeologico di S. Eulalia un progetto di ricerca formazione e valorizzazione, Cagliari 2002, pp. 33-54.
- F. PINNA, Le indagini archeologiche. La chiesa, in R. MARTORELLI, D. MUREDDU, F. PINNA, A. L. SANNA, Nuovi dati sulla topografia di Cagliari in epoca tardoantica e medievale dagli scavi nelle chiese di S. Eulalia e del Santo Sepolcro: Notiziario, in Rivista di Archeologia Cristiana, 79, 2003, pp. 372-381.
- J. P. VERNANT, La morte negli occhi. Figure dell’Altro nell’antica Grecia, trad. it., Bologna 1987.