En la habitación N del nuraga Albucciu de Arzachena (fig. 1) se ha encontrado un amuleto de bronce en forma de puñal (medidas: altura 7 cm; longitud 2,8 cm), del tipo dicho de empuñadura gamada por la forma de la empuñadura que se dobla hacia el alto para proteger los dedos de la mano.

Fig. 1 - Nuraga Albucciu (desde http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/41/Nuraga_Albucciu.jpg).

El objeto, de carácter votivo y de significado apotropaico, que reproduce en miniatura una de las armas más utilizadas en la Edad Nurágica, probablemente se utilizaba como colgante o se cosía en la ropa (fig. 2).

Fig. 2 - Puñal votivo con empuñadura gamada (desde MERELLA 2014, pág. 288).

Está compuesto por un mango vertical contenido entre dos elementos colocados transversalmente: el superior, dotado de ojal en la parte alta, imita el pasante que debía sujetar el objeto en tamaño natural en la bandolera; mientras el inferior, se dobla hacia arriba dando forma a un guardamano de tipo levantado.

La hoja, de sección redondeada, está caracterizada en un lado por una decoración en forma “de espina de pescado”, que imita la funda.

El periodo de referencia está comprendido entre el siglo XI y el siglo X a.C.

El resto está expuesto en el Museo Arqueológico Nacional G.A. Sanna de Sassari. Puñales de este tipo, pertenecientes a la categoría de las armas ofensivas, se han dejado, durante la Edad del Bronce Final, como ofrendas votivas en el santuario situado en la cueva de Su Benatzu-Santadi (fig. 3).

Fig. 3 - Puñal con empuñadura gamada de la Cueva Pirosu - Su Benatzu di Santadi conservado en el Museo Arqueológico de Cagliari (desde MERELLA 2014, pág. 308).

El puñal, usado para el sacrificio de animales, se encuentra a menudo en los santuarios nurágicos. Con frecuencia está representado en numerosas estatuillas de bronce, colocado en la bandolera de guerreros u oferentes (fig. 4). Esto confirma la hipótesis que su función no fuera sólo práctica o cultual sino también simbólica.

Fig. 4 - Estatuilla de bronce votiva de orante de Monte Arcosu-Uta (desde MERELLA 2014, pág. 371).