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El culto de Santa Lucía y los puertos

La arribada de Santa Lucía está ubicada al sur respecto al puerto de Posada y, parece que en el siglo XIII, el puerto de Santa Lucía jugó un papel de referencia entre los puertos de la zona baja de la Gallura. Probablemente, la escala estaba cerca de la torre 1 y la iglesia dedicada a Santa Lucía, que todavía se conservan en la localidad homónima de Siniscola. El edificio sagrado actual se construyó a finales del siglo XIX, en el lugar donde estuvo el edificio más antiguo, y que fue demolido por encontrarse en un estado de total abandono.

Existe un vínculo entre las iglesias dedicadas a Santa Lucía y los puertos, en particular, en las localidades costeras del centro-sur de Italia, donde se establecieron comunidades pisanas. En Cerdeña hay algunas muestras de esta relación: en Siniscola existe un edificio sagrado dedicado a la mártir de Siracusa en correspondencia con una escala portuaria muy importante en la Edad Media. Más hacia el sur, en Orosei, hay otra iglesia de Santa Lucía en las inmediaciones de la antigua colonia mercantil pisana. En el barrio de la Marina, en Cagliari, se han hallado los restos de la iglesia de Santa Lucía de Civita o de Bagnaria. La relación entre la mártir y las estructuras portuarias adquiere un mayor significado si se tiene en consideración que, en el ámbito bizantino, Santa Lucía está representada con una taza en la mano de la cual sale una llama, que podría relacionarse con la función que tenían los faros para la navegación.

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Fig. 1 - Iglesia de Santa Lucía en la homónima localidad de Siniscola (de http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/38/Santa_Lucia_Siniscola_Nuoro_Sardegna5.JPG).
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Fig. 2 - Iglesia de Santa Lucía en Orosei (de http://photos.wikimapia.org/p/00/01/59/17/11_big.jpg).
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Fig. 3 - Iglesia de Santa Lucía en la Marina, Cagliari (de CADINU, 2012 fig. 2).




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