À proximité de la nécropole de Sant’Andrea Priu (fig. 1) se trouve l'église champêtre Santa Lucia dont la structure actuelle est très différente de la forme d'origine (fig. 2-3).

Fig. 1 - La localisation de l'église S. Lucia (Wikimapia ; réélaboration M.G. Arru).

Fig. 2 - L'église S. Lucia (photo de Giuseppe Oppo, http://wikimapia.org/18316023/it/Chiesa-campestre-di-Santa-Lucia#/photo/1548204).

Fig. 3 - Détail de l'église S. Lucia (photo de Cinzia Olianas, http://www.panoramio.com/photo/73745937).

Les origines lointaines de l'église sont confirmées par le toponyme « Piana di Santa Lucia », c'est-à-dire la plaine qui s'étend sur au moins 4 km vers le nord, jusqu'à Funtana Sansa, où se trouve la Fontaine de Santa Lucia. Autour de l'église se dressait sans doute un complexe de maisonnettes (cumbessias), qui accueillaient les pèlerins à l'occasion de la fête annuelle en l'honneur de la Sainte, comme le démontrent les vestiges des fondations encore visibles sur la grande place.

En 1998, on récupéra dans un muret d'enceinte en face de l'église Santa Lucia une pierre votive en trachyte (70 x 30 cm environ) avec une inscription gravée sur deux lignes (fig. 4) :
INC(ipit) PET(ia) EC(c)L(esiae) TURR(itanae)
Début parcelle de terre (petia) de l'Église de Turris

En latin médiéval, le terme petia est largement attesté et on le retrouve également dans le condaghe de S. Pietro de Sorres (fiche 320), qui mentionne un pecjiu de terra. Ainsi, le terrain qui s'étend au nord de l'église Santa Lucia jusqu'à l'église de S. Andrea Priu, a peut-être appartenu à la curie de l'évêché de Sorres avant d'être réintégré, après sa radiation en 1503, aux biens de l'ecclesia de Turris.

Fig. 4 - Santa Lucia, cippe de frontière. Musée Archéologique de Bonorva (photo M.G. Arru).