On discute aujourd'hui encore du rapport entre la Culture du Néolithique Récent sarde de San Michele d'Ozieri (3200-2850 av. J.-C.) et la Culture des cercles mégalithiques de la Gallura, qui a été relancé après la découverte du complexe monumental adjacent de Pranu Muttedu de Goni (fig. 1, 2).

Fig. 1, 2 - Complexe monumental de Pranu Mutteddu de Goni (http://www.pranumuttedu.com/images/principale.jpg).

La nécropole de Li Muri, comme pratiquement toute la Gallura, ne présente aucun signe de l'architecture funéraire typique de la Culture d'Ozieri, représentée par les domus de janas, des sépultures hypogées typiques de la Sardaigne prénuragique correspondant à de petites grottes artificielles, simples ou complexes, creusées dans la roche locale.

L'absence de ce modèle funéraire est peut-être dû à l'appartenance plus nette de la région de la Gallura au circuit européen du mégalithisme occidental (fig. 3). .

Fig. 3 - Dolmen de Ciuledda de Luras (http://www.sardegnacultura.it/immagini/7_112_20090430125409.jpg).

De même, les objets typiques de la Culture d'Ozieri, à l'exception de quelques sphères en stéatite verte (fig. 4), n'ont rien en commun avec ceux retrouvés dans la nécropole de Li Muri, bien que du matériel décoré avec les motifs typiques d'Ozieri, provenant de villages et de sites funéraires, attestent la diffusion de cette Culture en Gallura.

Fig. 4 - Arzachena, Nécropole de Li Muri, sphères (ANTONA 2013 pp. 82-83).

L'absence, dans les cercles de Li Muri, de ce type de matériel, ne s'explique donc pas vraiment si ce n'est par l'appartenance de ce dernier à un cadre culturel différent.