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Los frescos del aula

La tumba VI de la necrópolis de domus de janas de Sant’Andrea Priu, conocida como la «Tumba del Jefe», la reutilizaron para el culto cristiano en dos fases cronológicas diferentes, llegando hasta el día de hoy como la iglesia dedicada a San Andrea.

La tumba está formada por 18 ambientes, de los cuales los tres mayores se encuentran a lo largo del eje longitudinal (fig. 1) y han sufrido varias modificaciones durante la Era paleocristiana, bizantina y medieval, haciendo las veces de nártex, aula y presbiterio (bema).

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Fig. 1 - Tumba del Jefe, fase bizantina (de Caprara 1986, pág. 46).

El espacio central (aula), en la pared donde se abre la entrada al ambiente más interno (fig. 2), todavía alberga algunos frescos cristianos aunque en malas condiciones que, según los expertos, datan de los siglos IV-VI d.C.: en la parte superior, en un espacio rodeado por una franja roja, hay pintados festones y pajaritos (fig. 3), mientras que a la izquierda una figura femenina (fig. 4) que observa al espectador y que, contemporáneamente, se dirige hacia la cruz pintada encima del umbral de acceso del mismo ambiente.

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Fig. 2 - La puerta que conduce al aula del bema (foto de Unicity S.p.A.).
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Fig. 3 - Pájaros y festones (foto de Unicity S.p.A.).
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Fig. 4 - Figura femenina en la pared del aula (foto de Unicity S.p.A.).




Bibliografia

  • BONINU A., SOLINAS M. (a cura di), La necropoli di Sant'Andrea Priu, Macomer, 2000.
  • CAPRARA R., La necropoli di Sant'Andrea Priu, Sardegna Archeologica. Guide ed itinerari, Sassari 1986, pp. 3-73.
  • CORONEO R., SERRA R., Sardegna preromanica e romanica, Milano 2004, pp. 61-68.
  • CORONEO R., Chiese romaniche della Sardegna. Itinerari turistico-culturali, Cagliari, 2005, pp. 55-56.
  • TARAMELLI A., Fortezze, recinti, fonti sacre e necropoli preromane nell'agro di Bonorva, collana Monumenti antichi dei Lincei, Roma, 1919, coll. 765-904.

 

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