En la necrópolis de Sant'Antioco, en el mismo año y en el mismo lugar donde se encontró el prótomo con la figura femenina, también se han hallado dos máscaras silénicas.
La primera (fig. 1), con la barba detallada con rasgos verticales pintados de negro, se distingue por varias características de los ejemplares hallados en Tharros y de los que se encontraron en Cartago. Respecto a las procedentes de Tharros (fig. 2), se diferencia por las ojeras menos salientes, los ojos perforados parcialmente, los bigotes y la barba muy pronunciada, la boca cerrada y el labio inferior carnoso.
El ejemplar de Sulcis se halló junto con otro material púnico del siglo V a.C., fecha que se considera también válida para las máscaras de Cartago. En cambio, los ejemplares de Tharros datan entre finales del siglo V y finales del siglo IV a.C.

Fig. 1 - Máscara silénica de Sant’Antioco. Museo arqueológico “Ferruccio Barreca” (de httpit.wikipedia.orgwikiSulki#mediaviewerFileSileno_%28Sulcis%29.jpg).

La segunda máscara de Sulcis está caracterizada por un color más oscuro respecto a la anterior y se ha restaurado en la parte superior izquierda.

Fig. 2 - Máscara silénica de Tharros. Museo arqueológico nacional de Cagliari (de Ciasca 1988, pág. 365).

Hay una gran diferencia entre los dos ejemplares de Sulcis (fig. 3): la forma de la segunda es ovalada, mientras que la otra tiene una forma más cuadrada que se acentúa hacia lo alto con un casco y también incluye las orejas. El rostro es más humano que sileno y en este caso no cuenta con bigote, característica distintiva del prototipo del sileno.
La comparación más cercana son las máscaras halladas en Cartago, que también están caracterizadas por un aspecto más humano que sileno. Este tipo data del siglo III a.C.

Fig. 3 - Máscara silénica hallada en Sulky. Museo arqueológico “Ferruccio Barreca” (de http2.bp.blogspot.com-0iijUChNeIwUKkWeCtMAeIAAAAAAAAAEcv43cPqIsvjUs1600image004.gif).

Pero, ¿qué función tenían estas máscaras con un aspecto tan particular? Su función era alejar a los espíritus malignos para proteger al difunto, es decir, que tenían una función apotropaica. Por otro lado, las máscaras burlonas también tenían la misma función, con la de San Sperate, Cagliari (fig. 4) aunque parece ser que este tipo de máscara no se usó en las sepulturas de la antigua Sulky.

Fig. 4 - Máscara burlona procedente de San Sperate, Cagliari (de http://it.wikipedia.org/wiki/San_Sperate#mediaviewer/File:Maschera_punica.jpg).