Fiches détaillées

Crypte centrale

La plus grande des sept cryptes retrouvées dans la zone a été réalisée sous la nef centrale de l'église Sant’Eulalia (fig. 1-2), entre le XVIIe et le début du XVIIIe siècle.

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Fig. 1 - Crypte centrale durant les fouilles à l'intérieur de l'église. Le plafond de la crypte apparaît voûté (photo AFS).
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Fig. 2 - Phase successive des fouilles à l'intérieur de l'église : la crypte majeure dévoile la présence de l'autel réalisé avec des dalles d'andésite et les escaliers qui la reliaient à l'église située au niveau supérieur (photo AFS).


Un escalier d'accès descendait de l'église vers la crypte : les 12 marches visibles (détruites durant les fouilles pour des raisons statiques) étaient situées à l'ouest et menaient à une pièce à plan rectangulaire (environ 13,50 x 4,80 m) qui présentait à l'origine une voûte en berceau et un autel dans le secteur sud-est revêtu de dalles en ardoise. On retrouva sous le dallage une centaine de sépultures qui avaient été disposées sur plusieurs niveaux de manière à exploiter tout l'espace disponible (fig. 3).

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Fig. 3 - Plan des sépultures dans la crypte (MARTORELLI, MUREDDU 2002a, p. 50, fig. 27).

Au départ, il n'existait dans la crypte que des fosses en terre et ce n'est que par la suite que l'on utilisa des caisses en bois de forme trapézoïdale pour les dépositions (fig. 4). Dans certains cas, les corps retrouvés étaient posés sur les couvercles des dépouilles antécédentes, enveloppés dans un linceul et recouverts d'une couche de chaux ; dans d'autres cas, ils occupaient l'espace libre entre deux cercueils, afin d'exploiter au maximum le volume disponible.

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Fig. 4 - La crypte pendant la campagne de fouilles (photo AFS).

 

Au cours de la dernière période d'utilisation de la crypte (fin du XVIIIe-XIXe siècle), le manque d'espace contraignit à récupérer les cercueils préexistants, qui avaient été libérés après le déplacement des dépouilles dans une fosse commune, identifiée entre l'escalier d'accès et le mur périmétral au nord-ouest/sud-est. Les ossements retrouvés indiquent que la zone avait été utilisée par un groupe social hétérogène : des femmes et des hommes de tous âges, y compris des fœtus, avaient été inhumés dans cette zone.

Bibliografia

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  • R. MARTORELLI, D. MUREDDU, F. PINNA, A. L. SANNA, Nuovi dati sulla topografia di Cagliari in epoca tardoantica e medievale dagli scavi nelle chiese di S. Eulalia e del Santo Sepolcro: Notiziario, in Rivista di Archeologia Cristiana, 79, 2003, pp. 365-408.
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  • F. PINNA, Le indagini archeologiche. La chiesa, in R. MARTORELLI, D. MUREDDU, F. PINNA, A. L. SANNA, Nuovi dati sulla topografia di Cagliari in epoca tardoantica e medievale dagli scavi nelle chiese di S. Eulalia e del Santo Sepolcro: Notiziario, in Rivista di Archeologia Cristiana, 79, 2003, pp. 372-381.
  • F. PINNA, Il corredo funerario nella Sardegna post-medievale: la cripta della chiesa di S. Eulalia a Cagliari, in S. LUSUARDI SIENA (a cura di), Fonti archeologiche e iconografiche per la storia e la cultura degli insediamenti nell'altomedioevo, in Atti delle giornate di studio (Milano-Vercelli, 21-22 marzo 2003) = Contributi di Archeologia, 3, Milano 2003, pp. 323-335.

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