Restos Arqueológicos

Inscripción de los tres emperadores

Durante las investigaciones de 1964 realizadas en la basílica donde se realizaba el bautismo (fig. 1), hallaron en el suelo 16 fragmentos de un epígrafe de mármol. Cuando los recuperaron, se dieron cuenta de que el objeto era opistógrafo: la lectura del texto epigráfico es difícil de leer en el lado que ha sido pisado por los fieles que acudían a la basílica y podría hacer referencia a la restauración o construcción de las murallas de la ciudad. De hecho, en la cuarta línea se lee claramente la palabra moeni[a], «murallas» (fig. 2), pero en realidad también podría referirse a la restauración del mismo baptisterio.

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Fig. 1 - Basílica baptisterial, vista desde el este (foto de C. Cocco).
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Fig. 2 - Reconstrucción gráfica del epígrafe: cara en la que se lee el término moenia (de Sotgiu 1990, pág. 208, fig. 2).

En cambio, la cara oculta en la tierra (figs. 3 y 4) muestra un texto que evoca la restauración de las termas de verano (edificios termales especializados en los baños estivales) de la época de los emperadores Graciano el Joven, Valentiniano y Teodosio (379-384).

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Fig. 3 - Epígrafe: verso en el que se menciona a los tres emperadores (de Mastino 1990, pág. 208, fig. 1).
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Fig. 4 - Reconstrucción gráfica del epígrafe: cara que menciona a los tres emperadores (de Mastino 1984, pág. 175, fig. 26).

Por lo tanto, los tres emperadores ordenaron la restauración de una estructura que ya estaba ruinosa, y para cuya ubicación se han propuesto tres teorías:

- la misma área de las basílicas de Cornus;
- la localidad de Lenaghe, Is Bangius;
- la colina de Corchinas.

La construcción de obras públicas, como el acueducto o las murallas, las realizaban por expreso deseo de los emperadores: estos trabajos debían ser recordados y relacionados con el nombre del comisionista imperial a través de los epígrafes.

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