Joyas
En la necrópolis de Cornus se ha hallado un gran número de joyas como adornos personales de los difuntos. Los objetos que más se han encontrado son anillos, collares y cuentas, pulseras y pendientes.
Caben destacar los anillos decorados con la imagen de una serpiente, símbolo del bien y del mal. En uno de los anillos, el de la tumba 115, que se ha interpretado como un anillo de bodas, se han hallado unas letras grabadas y una cruz monogramática (fig. 1). Durante las excavaciones dentro de las tumbas datadas de entre el siglo IV e inicios del siglo VII d.C., han encontrado unos anillos planos o con un casquillo con gemas (figs. 2-3). En algunos casos, la decoración hace alusión a símbolos cristianos y paganos, aunque son evidentes las características de la orfebrería púnica.
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Además, también se han hallado numerosas cuentas de formas y materiales variados (ámbar, pasta vitrea, piedra dura y terracota) dentro y fuera de las sepulturas, que quizás formaron parte de collares, pulseras o amuletos. También se han encontrado las piezas que cerraban la secuencia de las cuentas de un collar de ámbar (fig. 4).
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El hallazgo de pulseras de vidrio de algunas tumbas es de particular relevancia, dado que son objetos raros en Cerdeña, aunque ampliamente documentados en Oriente entre los siglos III y VII d.C. Las dos pulseras con los extremos abiertos (fig. 5) halladas en la tumba nº 102 datan de los siglos VI y VII y forman parte de una clase muy común de la Edad Media Alta, tanto en las necrópolis bizantinas, como en los contextos de la cultura longobarda.
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Los tipos de pendientes hallados en Cornus muestran unas características influenciadas por los nuevos modelos culturales germánicos (fig. 6) y bizantinos y, al mismo tiempo, todavía influenciados por las tradiciones fenicio-púnicas y romanas. Se ha demostrado que dichas joyas se usaron en todas las fases del cementerio, es decir, desde finales del siglo IV hasta el siglo VII d.C.
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Bibliografia
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